第1676章 袁崇焕下狱三

常凯申也是和他们联姻，靠他们支持，才能坐稳宝座的。

其实，黑格尔说的不对。

他说华夏根本没有历史，有的只是在一个怪圈里，毫无意义的循环往复，两千年来，没有任何的进步。既没有发展出人文的思想，也没有发展出理性和科学。孔子的理论都是些日常生活中最普遍的常识。对人类的文明没有太大的贡献。

其实，华夏每一个朝代，被特定的一帮人搞垮后，下一个朝代，我们都坚决换人。不让他们再继续乱搞了。

只有科举出来的这帮儒家子弟，我们给了两次机会。

相对于藩镇的野蛮和残暴，我们希望儒家出身的文官正治能带来清明，高效，廉洁和进步。

可是他们干的并不好。真是希望多大，失望就多大。

南宋和明朝，全都大崩溃，两次差点亡国灭种。

中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙。南宋灭亡时，东瀛和朝鲜都傻了，失魂落魄，几十年没缓过来。

所以五四先贤们，坚决让他们退席。之后的社会变革，一次比一次激进。几乎把这些老根彻底挖掉了。真是一张白纸，重新涂画。

不得不感慨，我们这个民族的坚忍和决心。

也许这就是他们恐惧我们的原因吧。

有时翻看二十四史，不仅感慨，今日大漂亮在短短二百五十年的历史中，几乎把我们每一个朝代出现的问题，全部出现了一遍。而且，他们一个都没有解决的了。

从来都是我们看残编断简和那几页枯燥的史书。从来没有机会，让我们眼睁睁的看着一个活生生的帝国，从兴起到衰落。

鲜活的把我们历史上几乎所有出现过的问题，给我们重新演示一遍。

我们看史书，不知当时的社会情况，只看到了短短的结论。史书几行字，往往就是一个杰出人物波澜壮阔的一生，一个帝国的兴衰成败浓缩。

有时候，觉得我们真的应该在将来，为那个帝国修一部史书，在《清史稿》后，作为第二十六史，并入进来。这里面的借鉴和反思，足以为后代的治理提供正反案例和智慧的源泉。

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