第67章 大丈夫生于世

岁在甲子，诸侯争霸我插黄巾旗第67章 大丈夫生于世

五原初定，黄平每天都要带兵巡视五原，以防宵小作乱。

由于五原是举城投降，政策施行方式自然需要有所改变。

首先就需要给百姓足够的时间反应，并且长时间持续的宣讲，才能让百姓记住你的法律政策。

这个时代的文盲本就不少，常山解放军还是使用独特的简体字和左右横排版书写方式。

这样，有些认字的人一时间都变成了文盲。

四千人的解放军除守城的两千，剩下的人全被黄平用作宣讲队，分成了100个巡逻小队。

一边轮换巡逻，一边宣讲教五原百姓认字。

你别说，看着挎刀持盾的解放军士兵，五原的学习氛围十分浓厚，人民的学习态度十分端正，学习进度更是空前绝后。

让解放军士兵直夸是他们带过最好的一届学生，个顶个的聪明。

搞得黄平都想以后就这样教书了，可能当年孔子也是这样教书的，毕竟太省心了，有教无累啊。

于是下午黄平亲自带着宣传单和护卫队开始宣讲。

他选择的是一路往南城门那条线路，准备顺道去看看黄河。

也不知道这五原的黄河落日圆不圆，他想去看看。

不知道其他人是怎么宣讲的，反正黄平挺直接的，逮到人就拉着，凑齐一二十人就围在一圈讲了起来，还指着手里的宣传稿给他们看，活像一个传销头子。

说起这宣传单，还是洪令金加班搞出来的，这一路村落城市，也有几百座了，加上中山也在解放。

洪令金干脆加班五天印刷了一万份，这才继续投入常山本部局势稳定的工作中。

和宣传单一起来的，就是洪令金和张灵两人诉苦的信件。

常山解放不到半年，仅那一季粮食收成，现在支撑着四路大军，中山和太原那边还好，可以协调一下地主家的余粮。

过了太原之后的郡县，那是一个比一个穷，那地连地主老财都长不出来，张灵已经恨不得把一粒粮食当两粒使了。

洪令金诉苦的问题，那就是时间，时间太短了，他根本拿不出那么多老师往新新占来的地方布置。

黄平也表示理解，毕竟常山人口虽多，但是新解放的土地足足有七个常山那么大人口再少估计也不会低于常山的三倍。

届时整个解放区预计得有200万人口，后面派官更有得忙了，想到这些，黄平也是揉眉心。

这也是他留守五原的原因之一，他准备先把情况复杂的五原理顺了，后面的其他郡就好搞了。

五原虽说在整个解放区来说算是小郡，但是它具有代表性的就是举城投降带来的遗留问题非常多。

和云中不同的是，这里汉胡杂居比云中普遍多了，但是他们的融合才刚开始，矛盾重重。

不同的宗教/原始崇拜在这里非常普遍，用今天的话来说，这里人人都搞封建迷信。

撒尿有尿神，睡觉拜睡神，摔个跤是因为长生天生气了，捡个五铢钱是苍天有眼，跪拜一下。

众所周知，宗教是排他性十分强烈的意识形态，所以因信仰不同而发生的流血事件在这里屡见不鲜。

黄平正是趁武力威慑时间，强迫他们读书认字，学习法律法规。

特别是奖励处罚这些，一定要反复强调，只有驱散他们心中的神，他们才能看到现实，看到隐藏在迷雾下的生存与死亡的问题。

蹂躏了近百人的耳朵，黄平完成了今日说法，到了南城墙