第70章 危局当解（四）

也许是这一波配合让雍郡王满意了，自家那不成器的东西，突然间传信来：

爹\/老东西\/大伯，我当官了，不算大，但也不需要靠你荫蔽入仕，所以麻溜地给我寄银子、寄衣服、寄吃食来。我告诉你，雍郡王规矩可多了，我已经三天没吃饱饭了，那江阎王居然让我们下水挑泥……哎！胳膊拧不过大腿，挑就挑呗，干嘛磨刀。

丑话说前面，你的事儿不小，雍郡王说，只要我听话好好干，就能将功折罪，我这可是帮你洗脱罪行，可不得多多配合下。所以，你要是想活命，想要家族繁盛下去，想要子承父业，乖乖给我干活儿！

今天先写到这儿，银子、衣裳、吃食别忘了，不然娘\/祖母回去瞧见的就是骨瘦嶙峋的我，你想想自己的下场！

这就很儿戏……那群败家子、纨绔要真有那个入仕的潜质，他们还会让那玩意儿去花船上醉生梦死吗？

问题是，雍郡王还真给他们补了布政司都事、布政司库大使、盐运司库大使、盐道库大使、盐课司大使（从七品、正八品等文官外职，对于非科举入仕的来说，起点算是很高了）。

转瞬，瞧见清一色的布字、盐字打头的官职，在场混迹官场几十年的老油条，还有什么不明白的，雍郡王这是拿自己儿子顶缸呢！

要是雍郡王走后、儿子\/侄子们离任前，盐税能收足，那说不准能保住命，还能往上走走，要是他离开江南后，盐税又恢复原样，那……自家儿子\/侄子就得人头落地，顺带把自家九族一起带到地底下给祖宗们赔罪——香火断了啊！

心情如过山车般七上八下后，江南总督、江南提督、布政使、江苏巡抚、安徽巡抚等也认命了：人是回不来了，命也搁着呢，香火也不晓得能不能存续，就这么着吧，齐齐躺平任由雍郡王处置！

胤禛要是有法子也不想如此“小人行径”，实在是没法子啊！

江南一行，所有人的命包括前程都系在自己身上，老十、察岱得平安带回去；十二、十三今后前程得保住；年希尧、梅文鼎以及缪燧，自己还欠着债呢，也得还！

既然之前不做人了，那就干脆不做到底。

再者，山东因济宁、兖州、泰安、沂州等地发生饥荒，成千上万的百姓食不果腹，流离失所，齐鲁大地饿殍遍野，这样的情况也不允许他继续做人。只要粮食足，只要能保证灾民得到妥善安置，别说是不做人，就算让他学老八、老九那样阴毒算计人，也不是不可以。

他大兴水利，就是要有个名头，能安置从山东逃荒来的百姓们——寻常的赈灾之法，对于饱受饥荒、各地歉收的情况下，已然不起作用。

常规救灾措施有减免赋税、田租、截漕赈济、平粜，而此时山东巡抚是噶礼（他是康熙的奶兄弟，为官勤敏却贪婪无厌，还虐吏害民，多次被弹劾贪污，因其母健在，还是得到康熙帝的信任），完全不作为，山东各地又“仓粟谅已尽竭”；

非常规的八旗官员赈济、八旗官安辑来京流民，就是在京八旗高级官员出钱出粮，京师五城煮赈、安插流民（宜修后来组织祈福宴捐赠给京城周边百姓的粮食、衣裳等，也属于这一类），就实际情况来看，朝廷对山东的救灾力度仍然非常微弱。

蒲松龄所撰诗《饭肆》，深刻地反映了此时山东灾情之重：旅食何曾傍肆帘？满城白骨尽灾黔