第128章 鸠摩智是懂宣传的！

几千年就出这么个东西！

都是有天赋的！

鸠摩智身体微躬，双手合十，和声道：“吐蕃国晚辈鸠摩智拜见前辈大师。”

“明王有礼。”

枯荣大师双手合十还礼，轻声道：“明王请坐。”

“多谢前辈。”

鸠摩智一撩僧袍，盘膝坐下。

本因走到枯荣大师身后，盘膝坐到空着的蒲团之上。

魏武看了看鸠摩智，又看了看他身后的十几名随从。

只见那十几名随后俱是鼻高目深，耳大口阔，相貌狰狞凶恶的外藩人。

两者对比之下，更显得鸠摩智法相庄严，威武不凡，如同能降服修罗夜叉的菩萨罗汉。

魏武嘴角微扬，心道：“鸠摩智是懂宣传的！

这家伙要是在后世，一定是个营销大师！

太知道，如何包装突出自己了！

找了一群恶鬼般的人物来衬托自己，有想法，有创意！”

鸠摩智看向枯荣大师，缓声道：“有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空。”

枯荣大师眼底闪过一丝惊讶与钦佩，心道：“不愧是让西域天竺高僧推崇之人，盛名之下无虚士，竟然一语就道破了我所参苦禅的来历。”

世尊释迦牟尼当年，在拘户那城婆罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为“四枯四荣”。

据佛经所言：东方双树意为“常与无常”，南方双树意为“乐与无乐”，西方双树意为“我与无我”，北方双树意为“净与无净”。

茂盛荣华之树意示涅盘本相：常、乐、我、净。

枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。

如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣大师面壁参禅数十年，将枯荣禅功，修到了半枯半荣的境界。

若是正常发展，他再面壁几十年，也不一定能修到“非枯非荣、亦枯亦荣”的大成境界。

可是魏武带他体会了“非枯非荣，亦枯亦荣”的境界之后，最多三年，他便可登临此境。

数十年苦修不可忽略，但关键还是魏武带他体验的那一刹那。

天才是百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水。

但百分之一的灵感往往是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。

修炼也是一样，没天赋，再努力也白搭。

枯荣大师刚想开口称赞鸠摩智，一旁的魏武抢先开口了。

“明王不愧是德高圣僧，佛法精深，深明禅理，在下佩服。

我心中有一疑惑，烦请明王解答。”

他也不给鸠摩智拒绝的机会，直接问道：“敢问明王，何为菩提树，何为明镜台？”

推荐阅读： 天倾之后 巫师血脉 清穿之康熙柔妃 衰神小王爷的福运团宠妻 捞尸人 斗破：我有五座纳气之府 天赋无敌的我，一心只想苟活 斗罗：穿成魂兽后我内卷保命 夜无疆 都市沉浮

本文网址：www.huimoumei.com/index/22676/9235009/，手机用户请浏览：m.huimoumei.com/index/22676/9235009/享受更优质的阅读体验。

温馨提示：按 回车[Enter]键 返回书目，按 ←键 返回上一页， 按 →键 进入下一页，加入书签方便您下次继续阅读。